非物质文化认定条件包括

若是表演没看够，风景这边更多。在草市街舞乐广场，非遗民俗表演每天上演。变脸、顶缸、飞斧、喷火……五湖四海的游客都能在这里，近距离感受传承千百年的非遗技艺。,保护“非物质文化遗产”的意义,水族的聚居区江河溪流交错，夹杂着若干起伏的丘陵、平坝、河谷和山脊，人们多依山傍水而居，长期生活在相对封闭的环境中，生产生活资料以自给为主，缝衣绣花曾是女性们的必修课，而马尾绣更是女性在出嫁前必须掌握的一项基本技能，其工艺的好坏是当地评价女性的一个重要尺度。在这种环境和认知下，一代代的水族女性自小看着长辈们刺绣、缝制，自然习得了工艺中的各个环节，记取了历代传承的纹样配色。心灵手巧的女孩，在十几岁时就可以独立完成繁复而精美的马尾绣背带，她们的作品率真而充满生命力，表现出强烈的地方色彩，体现了世代相承的文化积淀。,3、.培养全社会的文化自觉，零售平台重要的是将宏观的理论建构与微观的生活人生的零售业桶金相统一。文化生态保护区：是将非物质文化遗产的原状地保存在其所属区域及环境中，便众多原生态的民族民间文化的“活文化”得到整体性保护，这标志着中国文化遗产保护开始进入整体性，活态性，保护的新阶段。民间文学：广大劳动人民的语言艺术人民的口头创作。这种文学包括散文的神话民间传说民间故事韵文的歌谣长篇叙事诗以及小戏说唱文学谚语谜语等体裁的民间作品。物质文化遗产与非物质文化遗产的主要区别：物质文化遗产强调了遗产的物质存在形态、静态性、不可再生和不可传承性，保护也主要着眼于对其损坏的修复和现状的维护；非物质文化遗产是活态的遗产，注重的是可传承,（编辑：江晓雯）,加强非物质文化遗产这一不可再生资源的保护已经刻不容缓。,[9]HuPing．LuckyCultureintheTrappingsoftheShuiNationality[J]．JournalofQiannanNormalCollegeforNationalities，2002，（5）夏津 临邑 聊城 临清 高唐 阳谷 茌平 莘县 东阿威远 乐山 夹江 井研 犍为 沐川 南充 阆中 营山伦 奈曼 乌审 杭锦 根河 阿荣 五原 磴口呼和浩特 和林格尔土默特左 土默特右 克什克腾 霍林郭勒三门峡 平顶山 磐石 永吉 四平 双辽 梨树 辽源 东辽 东丰 通化蒙自 旧 开远 弥勒 红河 绿春 泸西 建水 元阳上栗 芦溪 九江 瑞昌 九江 星子 武宁 彭泽 永修江西鄯善 哈密 伊吾 和田 和田 洛浦 民丰 皮山 策勒泌阳 平舆 汝南 遂平 正阳 济源

（编辑：江晓雯）,传统的马尾绣是水族人服饰及生活用品的一个组成部分，主要以自家生产制作，亲友间互相赠送为主，少量的作品在集市上销售给本地人。而今，大量马尾绣制品进入市场，进行商品化经营。三都的马尾绣销售主要形式有“马尾绣协会为大家找销路（三都现有两个马尾绣协会，分别在中和镇和三洞乡板龙村）；专门从事马尾绣收购加工的经纪人和马尾绣专卖店；城镇人、外来旅游者零散购买纪念品、礼品；本地人的购买需求”⑥等几个方面。,2014年万达集团开始对贵州省黔东南州丹寨县实施“企业包县对口帮扶”，创新全国企业扶贫模式。万达丹寨包县扶贫总投入23亿元，包括万达小镇、职业技术学院、丹寨专项扶贫基金三个项目，目前三个扶贫项目已企业信息到位并投入运营，给丹寨面貌带来深刻变化。,非物质文化遗产又称无形文化遗产，其零售平台大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，是以人为本的活态文化遗产，它依托于人而存在，以声音、形象和技艺为表现形式，并多以身口相传作为文化链而得以延续，因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，传承人显得尤为重要。,省工艺美术大师张长明说，玉器有五大类工艺，漆器有十大类工艺，实事求是地讲，许多老师傅的技艺没有完全传承下来，如漆器中的针刻技艺、浅刻技艺、漆宝砂技艺就没有恢复。,《（精选）非遗概念完全详解》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（精选）非遗概念完全详解（14页珍藏版）》请在人人文库网上搜索。,“非遗课堂”是“Panda成都·华教云课堂”的分场活动之一。为让更多海外华裔青少年和国际友人通过探天府非遗，听成都故事，加强文明交流互鉴，促进民心相通，增进友好合作，成都市人民政府侨务办公室会同成都市非物质文化遗产保护中心，结合成都中小学非遗课程特色，举办主题鲜明、丰富多彩的“Panda成都·华教云课堂”——非遗课堂活动12期，以云课堂形式向海外华文学校讲授中华非遗。,三是保留继承类，如背带。马尾绣背带，水语称为“歹结”，工艺精美、繁复，堪称水族马尾绣的代表作，仅背带盖部分就由20个马尾绣片组成。水族地区至今还保持着送背带的习俗，当姑娘出嫁后生零售业个小孩时，娘家人一定要送上一床马尾绣背带，祝福女儿婚姻幸福，祝福孩子吉祥安康，自家不会做的也要买来送。因而在乡间集市上至今仍有马尾绣背带的交易，这一形制的作品得到了较好的继承。,虎头帽是一种民间刺绣手工制作的工艺用品，是“虎文化”的一种艺术载体，蕴含着深厚的文化内涵，是宝贵的非物质文化遗产。据传，虎头帽被视为能够消灾避难、护佑孩子健康成长的吉祥物，是几千年来心灵手巧的妇女们的智慧结晶，承载着长辈对孩子的希望和寄托——希望子女们不受邪恶侵犯、吉祥如意，同时像猛虎一样茁壮成长。云和 遂昌 松阳 庆元 景宁畲族 巴里坤哈萨克 塔什库尔干塔吉克 焉耆回族 辽宁元江哈尼族彝族傣族 镇沅彝族哈尼族拉祜族 上栗 芦溪 九江 瑞昌 九江 星子 武宁 彭泽 永修

能不能整合出一个类似“印象?刘三姐”似的“非遗”展示大平台？专家们认为，在走向市场的过程中“非遗”项目一定要注意保持其“原汁原味”，可以打造这样的一个展示平台：游客来到扬州，可以在短短的两小时内感受到扬州文化的精髓，在这里，我们展示扬州剪纸雕刻的绝活，让他们了解扬州清曲、弹词、评话的独特韵味，与现存于世的物质形态文化遗产相辅相成，共同展示扬州地域文化、城市精神的鲜明特色。,5.传统手工艺；,（三）商品化经营带来的改变,保护“非物质文化遗产”的意义 甘肃达县 渠县 宣汉 开江 大竹 雅安 芦山 石棉 名山奉化 宁海 象山 温州 瑞安 乐清 永嘉 洞头 平阳海阳 长岛 潍坊 青州 诸城 寿光 安丘 高密 昌邑积石山保安族东乡族撒拉族 诏安 漳浦 华安 东山 长泰 云霄 南平 建瓯 邵武宁蒗彝族 河口瑶族 玉龙纳西族 普洱哈尼族彝族 榆林 清涧 绥德 神木 佳县 府谷 子洲 靖边 横山隆尧 临城 广宗 临西 内丘 平乡 巨鹿 新河 南和西丰 朝阳 凌源 北票 朝阳 建平 兴城 绥中 建昌族 长白朝鲜族 延边朝鲜族郑州 巩义 新郑 新密 登封 荥阳 中牟 开封 开封鄂尔多斯 伊金霍洛 鄂托克前 呼伦贝尔 额尔古纳 陈巴尔虎青龙满族 丰宁满族 宽城满族 孟村回族壶关 晋城 高平 泽州 陵川 阳城 沁水 朔州 山阴水富 鲁甸 丽江 华坪 永胜 思茅 临沧 镇康 凤庆桂东 永兴 桂阳 永州 祁阳 蓝山 宁远 新田 东安台江 天柱 黄平 榕江 剑河 三穗 雷山 黎平 岑巩

精彩纷呈,11月6日，“Panda成都·华教云课堂”分场活动——非遗课堂·杨氏太极推手功法在四川省双流中学举行。本次活动由成都市人民政府侨务办公室、中国驻西班牙大使馆、中国驻巴塞罗那总领馆主办，成都海外联谊会、成都市双流区人民政府侨务和台湾事务办公室、成都市双流区教育局、成都市非物质文化遗产保护中心承办，四川省双流中学、西班牙瓦伦西亚墨谦书院、西班牙萨瓦德尔华文学校协办。,曾几何时，扬州传统工艺在计划走向市场的过程中也曾遭遇发展低谷。但扬州漆器、玉器以“扬弃”的态度挖掘传统精华，坚持技术创新，通过师带徒、原产地保护等一系列保护政策，走出了一条属于自己的道路。漆器厂推倒围墙建工厂，走礼品精品路线，今年又在上海与装潢装饰业联手推介，将漆品髹饰技艺融入现代装潢，在全国各地都能看见“扬州漆器”商机网站大全陈列品；玉器厂则充分打“和田玉，扬州工”的宣传牌，坚持商机网站大全产品不动摇，在“盛世藏玉”的大潮中，掘到了一桶又一桶黄金。,从行业政策的角度来看，《企业信息化文化生态保护区管理办法》等政策纷纷将非遗与旅游融合纳入重点发展工程，非遗旅游有望释放发展活力。,（编辑：江晓雯）,“非遗+旅游”：活态传承的“薪火”,政府引导和各项保护措施培育和扩展了马尾绣的新兴市场，促进了人们对本民族文化遗产的价值认知和文化自觉，为马尾绣的传承带来了新的社会情境。,“除了非遗＋文创，我们积极开展非遗＋研学、非遗＋体验等旅游新思路，研学体验让更多的人边玩边学，您可以亲手制作一方蜡染手帕，一页古法花草纸，一个精致小鸟笼等等，真正的寓教于乐，在游玩中感受非遗文化。”丹寨万达小镇负责人说。封开 怀集 惠州 惠东 博罗 龙门 梅州 兴宁 梅县长治 长子 平顺 襄垣 沁源 屯留 黎城 武乡 沁县喀什 巴楚 泽普 伽师 叶城 疏勒 莎车 疏附 乌恰象州 武宣 忻城 崇左 凭祥 宁明 扶绥 龙州 大新奉节 开县 云阳盱眙 盐城 东台 大丰 建湖 响水 阜宁 射阳 滨海

咸咸的市集之旅，浓浓的西溪味道。11月11日-13日，“大爱西溪，非遗‘盐’集”盐城市非遗购物节活动将在东台西溪举办。“匠心”、“国韵”、“寻味”为主题的活动，将给广大市民朋友带来一场绚烂多彩的非遗盛宴。,5.传统手工艺；,非遗美食,丹寨万达小镇作为万达集团包县帮扶丹寨的核心产业项目，以本地非遗为主题和特色，小镇建筑体现本地苗侗文化，经营业态中非遗产品占比超过70%，开业三年多来，小镇累计接待客流2000万人次，带动全县旅游综合收入超过120亿元，旅游产业成为丹寨新的支柱产业，带动丹寨企业信息发展、百姓脱贫致富，成为全国非遗与旅游融合发展的成功典范。,从行业政策的角度来看，《企业信息化文化生态保护区管理办法》等政策纷纷将非遗与旅游融合纳入重点发展工程，非遗旅游有望释放发展活力。,非遗演出,[9]HuPing．LuckyCultureintheTrappingsoftheShuiNationality[J]．JournalofQiannanNormalCollegeforNationalities，2002，（5）石河子 阿拉尔 五家渠 吐鲁番 托克逊 阿克苏 阿瓦提广东江苏