非物质文化认定办法有哪些文件规定的文字属性为主题

目前，这些大师级传承人的后辈们也在传承中创新，以漆器为例，近年就在全国独创点螺卷轴画技术，让漆器如同画卷一般自由卷折，艺术表现力超出了想象。,4.有关自然界和宇宙的知识和实践；,丹寨万达小镇作为万达集团包县帮扶丹寨的核心产业项目，以本地非遗为主题和特色，小镇建筑体现本地苗侗文化，经营业态中非遗产品占比超过70%，开业三年多来，小镇累计接待客流2000万人次，带动全县旅游综合收入超过120亿元，旅游产业成为丹寨新的支柱产业，带动丹寨企业信息发展、百姓脱贫致富，成为全国非遗与旅游融合发展的成功典范。,2、某一文化圈内的民众从意识上对自己的文化价值的肯定和自我珍视。如何培养文化自觉：非物质文化遗产是鲜活的文化，是文化活化石，是原生态的文化基因，对其进行保护、发展有助于在全社会形成文化自觉，这样既有利于文化的传承、延续，又有利于文化生态的规划、建设。1.迫切需要推进社会主义核心价值体系建设；2.加强公民道德建设刻不容缓；3.创作生产更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的b2b商务网站作品。不断努力推进文化事业发展和解放文化生产力来满足人民群众多层次的精神需求。4.要处理好文化发展和经济发展、社会效益和经济效益的关系，将“文化搭台、经济唱戏”和“经济搭台、文化唱戏”相结合，将文化硬实力和文化软实力相结合。5,④参考《三都水族自治县水族马尾绣民间艺人培训五年发展规划（征求意见稿）》。,2006年5月，国务院公布了零售业批企业信息化“非遗”名录，三都申报的水族马尾绣名列其中。自此，“非遗”的概念逐渐为当地各界了解和接纳，保护和利用好“非遗”也成为政府的一项重要工作。同年，贵州省委、省政府做出了建设贵阳至广州高速公路和快速铁路的重要决策，三都县作为‘两高’进入黔南州的南大门，交通得到改善的同时面临重大发展机遇。要想抓住这一契机实现兴县的目标，必须充分利用本土资源。作为全国b2b平台的水族自治县，三都拥有独特而丰富的民族文化资源，将这些资源转化为文化资本的前提是对文化遗产进行保护，而以马尾绣为代表的非物质文化遗产，其保护的关键环节便在于传承。为此，当地政府采取了一系列措施。,注释：,唇齿留香,所谓非物质文化遗产就是指各族人民世代相传承的、与群众生活密切相关的各种传统文化变现形式和文化空间。威远 乐山 夹江 井研 犍为 沐川 南充 阆中 营山黑龙江河南织金 金沙 赫章 纳雍 兴义 望谟 兴仁 普安 册亨山西奉化 宁海 象山 温州 瑞安 乐清 永嘉 洞头 平阳石泉 宁陕 白河 汉阴 商洛 镇安 山阳 洛南 商南江苏昌乐 临朐 济宁 曲阜 兖州 邹城 鱼台 金乡 嘉祥吉安 吉安 永丰 永新 新干 泰和 峡江 遂川 安福四川阳高 左云 广灵 浑源 阳泉 平定 盂县 长治 潞城

[10]LuTingjun．OntheFolkEmbroideryoftheShuiNationality—theArtisticValueofMaWeiXiu[J]．JournalofGuizhouUniversity(Artedition),2008，（4）．,（来源：《民族学刊》）,所谓非物质文化遗产就是指各族人民世代相传承的、与群众生活密切相关的各种传统文化变现形式和文化空间。,根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》的规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：传统口头文学以及作为其载体的语言；传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；传统技艺、医药和历法；传统礼仪、节庆等民俗；传统体育和游艺；其他非物质文化遗产。,岳阳是国家历史文化名城，文化深厚，历史久远，产生了传统戏曲、传统工艺、传统产业、民风民俗、饮食文化等地方特色的非物质文化遗产，目前全市共有市级以上非遗项目64个，其中人类非物质文化遗产代表名录1项即“中国端午节·汨罗江畔端午习俗”，企业信息化非遗保护项目6项，省级非遗保护项目17项，市级非遗保护项目40项；有企业信息化代表性传承人3人，省级代表性传承人8人，市级代表性传承人41人，其中传统戏剧6项、传统音乐10项、传统舞蹈4项、民俗11项、民间文学5项、传统体育游艺与杂技5项、传统技艺18项、传统医药2项、曲艺2项、传统美术1项。,[3]ZhangJianshi，YangZhengwen．TheProtectionfortheSouthwestTraditionalHandcraftCultureResources[J]．JournalofSouthwestUniversityforNationalities（Humanitiesandsocialscience）,2004，（3）．,随着生活方式和观念的改变，水族马尾绣作品的形制也在悄然发生着变化，按照存在状态，大概可归纳为四种情况：,能否整合出一个类似“印象?刘三姐”似的“非遗”展示大平台，让“非遗”找到属于自己的新坐标泸水 福贡 德钦 麻栗坡 香格里拉 宁夏回族巴彦淖尔 乌拉特中 乌拉特前 乌拉特后 乌兰察布 锡林浩特惠安 永春 安溪 德化 金门 漳州 龙海 平和 南靖金川 松潘 壤塘 茂县 康定 丹巴 炉霍 九龙 甘孜

寓教于乐，多彩非遗。非遗购物节期间，荟萃了盐城区域难得一见的“巧手非遗”，同时还有以非遗文化为蓝本创作的《弶港欢歌》《茗香趣韵》等文娱节目。,张建世，杨正文．西南少数民族传统工艺文化资源的保护[J]．西南民族大学学报（人文社科版）,2004，（3）．临海 玉环 天台 仙居 三门 丽水 龙泉 缙云 青田上海湖州 长兴 德清 安吉 绍兴 诸暨 上虞 嵊州 绍兴富县 延长 甘泉 宜川 志丹 黄龙 吴 汉中 留坝昌乐 临朐 济宁 曲阜 兖州 邹城 鱼台 金乡 嘉祥东丽区 西青区 北辰区 津南区 武清区 宝坻区 静海 宁河 蓟县 甘肃石林彝族 西盟佤族 维西傈僳族 贡山独龙族怒族 赣州 瑞金 南康 石城 安远 赣县 宁都 寻乌 兴国卢龙 抚宁 邯郸 武安 邯郸 永年 曲周 馆陶 魏县赣州 瑞金 南康 石城 安远 赣县 宁都 寻乌 兴国和静 尉犁 和硕 且末 博湖 轮台 若羌 昌吉 阜康海城 台安 抚顺 抚顺 本溪 丹东 东港 凤城 锦州 惠安 永春 安溪 德化 金门 漳州 龙海 平和 南靖沈阳 新民 法库 辽中 康平 大连 庄河 长海 鞍山富锦 桦川 抚远 桦南 汤原 勃利 黑河 北安 逊克如东 东海 灌云 赣榆 灌南 淮安 涟水 洪泽 金湖

本次活动由江苏省文化和旅游厅、中共盐城市委宣传部指导，盐城市文化广电和旅游局、东台市人民政府主办，盐城市非遗保护中心、东台市文化广电和旅游局、江苏省广播电视总台广播传媒、东台西溪旅游文化景区承办。用沉浸式非遗体验、创意非遗节目，展演展示盐城非遗的创新实践。,镜头两端的成都及西班牙的学生们都聚精会神地制作着属于自己的那顶零售业的虎头帽。制作完成后，大家都迫不及待地将虎头帽作品戴上，并开心地分享给镜头那端的新朋友们。,四是延伸拓展类，如盛装衣饰。马尾绣流传地区的传统女性盛装只在围腰上装饰马尾绣胸牌，而近几年随着人们对马尾绣价值认知的提升，马尾绣装饰拓展到了领襟、袖口、裤腿等部位，人们在节庆和重要场合时以穿戴自己绣制的马尾绣盛装为荣。与此同时，部分商品化的马尾绣作品形式发生了转化和延伸，加装镜框的绣片、大型壁挂等纯装饰类制品应运而生，甚至出现了为企业定制的产品商标，马尾绣被带入了更为广泛的应用领域。,什么是“非物质文化遗产”,雕版印刷技艺传承人陈义时，在雕版刻图过程中，为使人物眼眸传神，独创性地将木纹横丝变竖丝，使扬州雕版技艺又增添了一个新的绝活。,关键词：非物质文化遗产；传统手工技艺；马尾绣；水族,[6]苑利，顾军．非物质文化遗产学[M]．北京：高等教育出版社，2009．,民以食为天，落脚西溪，怎么能不满足自己的“口腹之欲”？鸡泽 邱县 广平 肥乡 临漳 磁县应城 安陆 汉川 云梦 大悟 孝昌 黄冈 麻城 武穴扬州 高邮 江都 仪征 宝应 镇江 丹阳 扬中 句容红安 罗田 浠水 蕲春 黄梅 英山 团风 咸宁 赤壁木兰 延寿 讷河 富裕 拜泉 甘南 依安 克山 泰来

提高型培训重点选拔基础较好的水族女性，以加强马尾绣技艺传承的深度，比如，2008年7月的“能工巧匠马尾绣高级培训班”，其学员主要为省州级非物质文化遗产传承人以及从事马尾绣五年以上的技艺能手；2009年，县里组织10名马尾绣民间艺人赴云南楚雄、大理、丽江等地进行为期六天的实地考察学习。深度的培训为技艺能手们开阔了视野和思路。,[6]苑利，顾军．非物质文化遗产学[M]．北京：高等教育出版社，2009．,王彦,在长期的生产生活中，马尾绣形成了独特的艺术风格与各种吉祥纹样，映射着水族人的审美心理。马尾绣的传统纹样以动植物和自然力量为主，如：凤鸟、蝴蝶、蝙蝠、螺蛳、马、花草、雷电、日月等，它们或者与水族人的生活密切相关，或者蕴含了古老的神话传说，记录并传递着人们求吉祈福的心愿。随着信息源的增加，水族女性在不同程度上受到外来观念和文化的影响，在继承传统内容的同时，一些刺绣者积极尝试，把生活中见到的场景，对事物的美好想象，甚至是电视中的景物引入到自己的马尾绣中。在培训班的学员作业中，有些作品直接将所学的水书吉祥文字作为主纹；有的把生活中的水族男、女青年当作表现对象；有的描绘了记忆中的特殊场景。在马尾绣的服饰中也不乏创新的纹样，如廷牌镇访谈对象所展示的盛装中绣饰了独特的人物、头像，其造型生动、简练，富有创意。和许多古老的传统手工技艺作品一样，马尾绣是一个具有鲜明特色的整体，但同时它的每件作品又是零售业的，体现了每位创作个体的艺术积累和所见所感，因此不同时期的作品会呈现出各自的风貌。,四是延伸拓展类，如盛装衣饰。马尾绣流传地区的传统女性盛装只在围腰上装饰马尾绣胸牌，而近几年随着人们对马尾绣价值认知的提升，马尾绣装饰拓展到了领襟、袖口、裤腿等部位，人们在节庆和重要场合时以穿戴自己绣制的马尾绣盛装为荣。与此同时，部分商品化的马尾绣作品形式发生了转化和延伸，加装镜框的绣片、大型壁挂等纯装饰类制品应运而生，甚至出现了为企业定制的产品商标，马尾绣被带入了更为广泛的应用领域。濮阳 濮阳 南乐 台前 清丰 范县 许昌 禹州 长葛长春 九台 榆树 德惠 农安 吉林 舒兰 桦甸 蛟河郎溪 泾县 旌德 绩溪 马鞍山 涪陵区 黔江区 长寿区 九龙坡区 大渡口区 沙坪坝区